Заметил, в том числе и за собой...как только начинаешь глубже копать и разбираться в религии, начинаешь все больше в ней утопать и забрал падает, не всегда это хорошо. Это касается всех религий, даже Буддизма, хоть они и утверждают, что это не религия. Как свод правил/заповедей (определенных) все религии хороши, но нельзя досконально и слепо во всем следовать религиям, ИМХА. Не всё свято,что в книгу вмято. (с) Все же писания по 150 раз переписывались, и причем людьми, с их видением сквозь призму того или иного времени.
Но мне больше нравятся Александр Шмеман, Антоний Сурожский, Павел Адельгейм, мать Мария Скобцова))- ну кто еще более православный, чем проповедники с такими русскими фамилиями?
Меняются. При этом с ними все реже хочется видеться - православие головного мозга вещь опасная.
По моему дилетантскому мнению (атеистическому) xyecлавие, то есть елдычество, в смысле язычество, особенно в современном его виде, это ещё более лютый пи3дец чем православие. Достаточно посмотреть на Viziter27.
Но мне больше нравятся Александр Шмеман, Антоний Сурожский, Павел Адельгейм, мать Мария Скобцова))- ну кто еще более православный, чем проповедники с такими русскими фамилиями?
Зря смеёшься, самые истовые и радикальные православные из моего окружения - евреи как раз-таки)
РПЦ вступилась за бактерии на иконах: это частная жизнь церкви
В РПЦ прокомментировали эксперимент Дарьи Федоровой — студентки Брианской высшей школы дизайна, снявшей бактериальные пробы с икон в московских церквях и нашедшей на них возбудителей различных болезней. Эксперимент в церкви посчитали не только неуместным, но и незаконным.
Напомним, что портал The Village в конце сентября опубликовал рассказ Федоровой о ее проекте, в ходе которого выяснилось, что на иконах в церквях присутствуют «стафилококки, стрептококки, синегнойные палочки, кишечные палочки». При этом студентка подчеркивала, что задачей «эксперимента не было показать, что церковь — это одна большая бактерия. Этот проект не отрицает Бога, он о вовлеченности людей».
Тем не менее, зампред Синодального отдела РПЦ по взаимоотношению церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил агентству «Москва», что считает подобную акцию «как акт самовыражения» неуместной в церкви: «И вообще, не только в церкви, а в любом пространстве, которое является частным и сакральным пространством для многих людей. Он нарушает право на частную жизнь религиозных организаций».
Помимо этого, действия студентки Кипшидзе посчитал незаконными, так как она не обладала «ни необходимыми разрешительными документами, ни правами на проведение медицинских или экспертных действий».
Какими документами нужно было обладать, чтобы провести ватной палочкой по иконе, Кипшидзе не объяснил, заверив, однако, что священники соблюдают необходимые гигиенические нормы в своих приходах.
Ранее сама Федорова напоминала, что «во времена эпидемий иконы считались разносчиками инфекций, и церкви закрывали».
В Эфиопии не в прямом смысле Православие появилось раньше, а восточная ветвь христианства, если не ошибаюсь, то Никонианство. А так да, раньше лет на 400, когда у нас тут бегали дикие козы, в Эфиопии уже молились плотнику жившему 500 лет назад.
Ты сразу начинаешь во что то верить и куда то бежать просить , когда у тебя что то серьезное случается. А пока все нормально ты атеист и любитель по *@@сосить все и вся. Но это не на долго , всегда все хорошо не бывает.